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Icono de san Juan Pablo II

¿cómo pintamos el icono bizantino de san Juan Pablo II?

Hay iconos que pintamos bajo encargo, este en concreto se realizó como regalo de una parroquia a un sacerdote que sirvió en ella y se marchaba a su nuevo destino.

regalo a un sacerdote

Una vez la parroquia se puso en contacto con nosotras comenzamos un periodo de documentación. Nos rodeamos de fotografías del Santo Padre, todas nos llamaban a la cercanía. También releímos su carta para artistas, algunas frases subrayadas que teníamos de sus libros escritos, en definitiva: nos empapamos de la esencia de este santo.

Ahora venía la fase en la que realizamos el boceto iconográfico. Realizamos muchos y diferentes bocetos. El icono bizantino de san Juan Pablo II debía mostrar los rasgos de santidad de un icono oriental, de la persona que ya participa de la vida divina, pero al ser un santo cercano, que todos tenemos en la retina y el corazón debíamos realizar una imagen cercana para la oración del fiel, que no fuera tan espiritual que se alejara.

Y entonces llegó el equilibrio, el este icono reconocemos al papa san Juan Pablo II y reconocemos el icono, la esencia y presencia que hay en él.

Apoyado en la Cruz, como tantas veces le hemos visto entre nosotros, nos invita a hacer lo mismo, a no tener miedo y apoyarse en la Cruz de Cristo.

Icono san Juan Pablo II

Una cruz distinta a la que portaba en su ministerio, en su tarea evangelizadora, la cruz que observamos es sencilla, de madera, es la cruz como símbolo de la fe. Es la cruz itinerante que al final del año Santo 1984 el Papa entregaba a la juventud del mundo con estas palabras: “¡La Cruz de Cristo! Llevadla por el mundo como signo de amor del Señor Jesús a la humanidad y anunciad a todos que sólo en Cristo muerto y resucitado hay salvación y redención”.

Puedes conocer más de nuestros iconos en este enlace: Iconos tradicionales

San Martín de Porres

«Donde hay fe, hay amor,
donde hay amor, hay paz,
donde hay paz, está Dios»
San Martín de Porres

Icono de San Martín de Porres, pintado sobre tabla de abedul.
Siguiendo la iconografía tradicional que nos lleva a esta imagen del santo admirando la Cruz.
La aureola está dorada con oro de 22 quilates, al igual que los bordes de la Cruz de dónde parece que desprendiera luz por ella misma.
Lleva el hábito de los dominicos, la orden a la que pertenece. En este caso la representación es a través de un icono, por lo que se obvian los animales o personas de otras representaciones, incluso el fondo, dejando paso al misterio de la vida en Cristo.

Padre Pío y su Ángel

En su infancia el Padre Pío tenía visiones de su ángel guardián, y pensaba que todo el mundo podía verlo. Mira las curiosidades que te contamos sobre ello:

El Padre Pío decía: “si la misión de nuestro Ángel Custodio es importante, la del mío es ciertamente más amplia, porque debe hacer también de maestro en la traducción de otras lenguas” (Carta I,304). Porque sin conocerlos podía entender y hacerse entender en otros  idiomas.

“Por la noche, al cerrárseme los ojos, veo bajarse el velo y abrirse delante el paraíso; y, confortado con esta visión, duermo con una sonrisa de dulce felicidad en los labios y con una gran tranquilidad en la frente, en espera de que mi pequeño compañero de mi infancia venga a despertarme y, de esta forma, elevar juntos las laudes matutinas al amado de nuestros corazones” (Carta I,308).

Era su ángel de la guarda quién le hacía pequeños servicios cuando el caía enfermo y no tenía quién le ayudara.

También decía que no hubiera sospechado ni lo más mínimo el engaño de Barbazul (el demonio), si su angelito no le hubiera descubierto el engaño.

Padre Pío de Pietrelcina siempre reconoció y agradeció la función de “mensajero” del Ángel de la guarda y por ello recomendaba su devoción.

En iconosycirios pintamos la imagen de distintos santos como la que ilustra nuestro artículo de hoy, puedes hacer tu pedido o comentarnos tus dudas si te pones en contacto con nosotros.

Vela para su bautizo PROMOCIÓN

Padres y padrinos, queremos ayudaros a que el día del bautizo no falte detalle, para ello tenemos desde hoy y durante diez días los gastos de envío gratis.

Las velas que puedes ver a continuación están pintadas a mano sobre la cera, en el reverso escrito el nombre del niño y la fecha, totalmente personalizadas por solo 32€.

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Tenemos otros modelos de vela policromadas y en pan de oro en distintos precios. Pincha en el enlace o pídenos información.

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22 de Noviembre: SANTA CECILIA

Santa Cecilia es la patrona de la música y los músicos, aunque no esté claro su origen siempre se la ha representado con instrumentos, en especial el órgano, el violín y el laúd.

La joven cristiana Cecilia había hecho voto de virginidad, pero fue prometida a un pagano llamado Valeriano. La noche de bodas le reveló que había consagrado a Dios su virginidad y que había un ángel que defendía su cuerpo.  Valeriano vio al ángel del Señor, de quien recibió una corona de rosas, mientras que su esposa recibía una de azucenas, tras lo cual se convirtió y aceptó el bautismo También se convirtió su hermano  Tiburcio, los dos fueron martirizados a causa de su nueva fe.

Después de ellos, Cecilia, que se niega a hacer sacrificios en honor a otros dioses, y es sometida al fuego en una caldera, en la cual no sufre la condena y se la oye cantar salmos en medio del fuego, por lo que es condenada de nuevo pero esta vez por decapitación de la que queda gravemente herida, muriendo tres días después en presencia del Papa Urbano I.

En el icono aparece con la cara serena, sin ningún tipo de sentimiento humano, sumida en una contemplación de la grandeza del misterio del amor de Dios.

A veces se representa a la Santa con una señal en el cuello como atributo de uno de sus martirios, aquí hemos querido resaltar sin embargo el laúd con el que acompaña a su primera condena en la que Cecilia ofrece su vida a Dios a través del canto de salmos. Los ropajes de gala, el turbante con el tocado, la juventud y buena forma física de la Santa muestran su condición de nobleza.

La ausencia de profundidad debido al fondo de oro hace que sea una palabra para todo lugar y tiempo al mismo tiempo que rompe la distancia entre la pintura y el espectador. Como todo icono ofrece un acceso al misterio de lo invisible. A través de la contemplación, el corazón habla al corazón, es decir se suprime la distancia entre espectador y pintura.

Virgen de Czestochowa

Los peregrinos de la JMJ viajan hasta Polonia para visitar al Papa y oír su palabra.

Hoy les acompañamos desde aquí en la contemplación de un icono: La Virgen de Czestochowa, que acogerá la visita de muchos peregrinos..
Se trata de un icono bizantino, de dimensiones: 122,2 cm, 82,2 cm y 3,5 cm su autoría se atribuye al apóstol San Lucas.
En este icono vemos representada a la Virgen como Hodigitria, la Virgen que señala a Jesús como camino de Vida.
El Niño sostenido por el brazo de su Madre sujeta la Palabra, signo de que Cristo es la Palabra hecha carne. Con la otra mano bendice a la Virgen. Jesús viste de rojo, precediendo la pasión que va a recibir. El manto de la Virgen es azul, estrellado, está revestida del cielo.
Su rostro sin expresión alguna, típico en los iconos bizantinos no mira al niño, mira a los fieles que se acercan a adorarla.
Nos preguntamos por sus marcas en su rostro y en el cuello, este icono ha viajado desde Jerusalén, donde fue encontrado por Santa Elena y llevado a Constantinopla, quinientos años después viaja a la actual Polonia.
Aquí la Virgen mora en una capilla en el castillo de Belz, donde en un asedio por parte de los musulmanes, una lanza penetra en la capilla y rasga el cuello de la Virgen.
San Ladislao, príncipe polaco y gran devoto, decidió trasladar la imagen a su ciudad natal, Opala, para mantenerla segura.
En un parón en su Viaje, en Czestochowa, la imagen se guardó en una colina (Jasna Góra). A la mañana siguiente el príncipe preparó todo para su partida, pero sus caballos no querían andar, lo que él interpretó como una señal de que la Virgen debía quedarse allí. El santo mandó la construcción de una iglesia y un monasterio de los Padres Paulinos. Los cuales guardan y veneran hasta hoy este icono.
En 1430 un grupo adherido a la contrarreforma, saquea la iglesia, robando varios objetos, entre ellos el icono. Al marcharse los caballos no querían caminar, sabiendo que se trataba del icono de la Virgen lo tiraron al suelo, este se rompió en tres partes, uno de ellos rajó su rostro con un cuchillo hasta tres veces, antes de que pudiera volver a hacerlo, la Virgen comenzó a Sangrar.
El cuadro se ha intentado restaurar varias veces pero siempre aparecen estas marcas.
En 1656 se la Virgen se corona como Reina y Protectora de Polonia.
Juan Pablo II estaba muy unido a esta Virgen, hoy recordamos esta oración que le dedicaba:
“Madre, soy todo tuyo y aquello que es mío es tuyo.”

Sagrada Familia

La Sagrada Familia vive alrededor de un mes en el antiguo Cairo, refugiándose en una cripta donde ahora se encuentra la Basílica de San Sergio o de la Sagrada Familia, alertados por las intenciones de Herodes.
«Levántate, toma al Niño y a su Madre y huye a Egipto; estate allí hasta que yo te diga: Porque Herodes va a buscar al niño para matarlo». (Mt. 2, 13)
Según la tradición allí fue donde la hija del faraón recoge a Moisés de las aguas, pues el lugar está muy cercano al Nilo, y también por donde sale el pueblo de Israel hacia la Tierra Prometida.

PARA TU «RINCÓN BELLO»

El “rincón bello” es el lugar en los hogares reservado para los iconos, es una presencia de Cristo y de los Santos que interceden por nosotros, es la imagen de lo eterno.
Los cuatro iconos que mostramos han sido realizados respetando los bocetos originales y con materiales dignos de la imagen que representan.
Los beneficios de la venta serán donados a la Parroquia San Martín de Porres como aportación a la peregrinación a Cracovia con motivo del Encuentro de la juventud 2016 convocado por el Papa Francisco.
Características:
ICONOS DOMÉSTICOS
– Dimensiones: 15x20cm
– Pintura sobre tabla
– Hoja de oro al agua de 22 quilates
– Breve explicación iconográfica.
Precio unidad: 50€
pedidos en: Iconosycirios

HOY NACE MARÍA

Celebramos hoy la Natividad de la Virgen María, Madre de Dios y madre nuestra. Motivo de alegría.
Como dato curioso que se celebre el día ocho tiene su sentido porque el octavo día es el que sigue a los seis de la creación y al séptimo de descanso, es el día de la Resurrección, el día sin ocaso. La fuente bautismal tiene ocho lados, donde el catecúmeno nace a la Vida Eterna. San Juan Damasceno habla de esta fiesta en una de sus homilías: «puerta virginal y divina, por la cual y a través de la cual Dios, que está por encima de todas las cosas, hizo su entrada en la tierra corporalmente… Hoy brotó un vástago del tronco de Jesé, del que nacerá al mundo una Flor sustancialmente unida a la divinidad. Hoy, en la tierra, de la naturaleza terrena, Aquel que en un tiempo separó el firmamento de las aguas y lo elevó a lo alto, ha creado un cielo, y este cielo es con mucho divinamente más espléndido que el primero» (Homilía sobre la Natividad de María: PG 96, 661 s.).

Joaquín, Ana en la Puerta Dorada

ENCUENTRO EN LA PUERTA DORADA

Este tipo de representación, en el que se ve a los padres de María besándose empieza a hacerse común a principios del siglo XIV hasta mediados del XVI a raíz de la Contrarreforma la popularidad de este tema empieza a decaer.

La escena, en una de las puertas de Jerusalén llamada la Puerta Dorada, muestra el encuentro entre San Joaquín y Santa Ana. Los rostros se confunden en un beso, es el momento en el cual se considera que Ana concibe a la Virgen María.

Ana corre a los brazos de Joaquín con un ímpetu que se refleja en el vuelo de su manto.

Los rostros, fuera de un realismo extremo, muestran la realidad espiritual del hombre transfigurado.

La tarima que flota en el espacio sitúa el abrazo de los esposos en una dimensión ultraterrena, y el color verde representa las verdes aguas del mar de cristal del que se habla en el Apocalipsis, aguas purificadoras (Ap. 15,3-4) así como el prado del paraíso.

La escena icónica nunca está encerrada entre muros, no se enmarca en el interior de un edificio sino en el exterior, mientras que con un velo suspendido entre los edificios del fondo simboliza el ambiente cerrado en que se desarrolla la acción.

La ausencia de profundidad debida al fondo dorado trasciende las dimensiones del espacio y del tiempo que se muestra eterno, como el amor de Dios hacia los hombres. Atendiendo a los colores destaca el oro (el color de los colores) que lo ilumina todo, trasciende las dimensiones del espacio y del tiempo que se muestra como eterno, como el amor de Dios a los hombres; y las tonalidades de los edificios, que a pesar de ser cada uno distinto, juntos representan una bella armonía y expresa a su vez la alegría de una ciudad que acoge a la Madre de Dios. Ningún color domina sobre otro, únicamente forman un marcado contraste.